媽祖又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等 ，是古代和現(xiàn)代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。媽祖，原名林默 ，宋建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二十三日誕生于莆田湄洲島 ，因救助海難于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。目前，全世界45個(gè)國家和地區(qū)共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟，有3億多人信仰媽祖。20世紀(jì)80年代，聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)授予媽祖“和平女神”稱號(hào)。 2009年9月30日 ，媽祖信俗就被聯(lián)合國教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ，成為中國首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)。
媽祖簡介
媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代海洋貿(mào)易者、船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇，尤其是在福建、廣東、海南、臺(tái)灣、東南亞中有廣泛的媽祖信仰，許多沿海地區(qū)均建有媽祖廟。
媽祖的真名為林默，小名默娘，故又稱林默娘，誕生于莆田縣湄洲島，為宋建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。
林默幼年時(shí)聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大后，她決心終生以行善濟(jì)人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫(yī)理，為人治病，教人防疫消災(zāi)，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛，她都樂意去做，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請(qǐng)她幫助。
因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神，立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上，渡海者皆禱之，被尊為“通靈神女”，廟宇遍海甸。
媽祖，尊為海上女神，又名天后圣母，天王母后。北宋、南宋、元、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典，從宋朝起至清朝，歷代皇帝先后36次冊(cè)封。
媽祖褒封
媽祖封號(hào)經(jīng)歷了宋、元、明、清四個(gè)朝代的36次褒封，媽祖從“夫人”“妃”“天妃”直至“天后”“圣母”，并列入國家祭典。皇帝的冊(cè)封清晰地記錄了媽祖從“輔國”到“護(hù)圣”，又到“庇民”的三大功績。至光緒元年，媽祖封號(hào)達(dá)64字。據(jù)統(tǒng)計(jì)歷代皇帝對(duì)媽祖的封號(hào)，總共達(dá)到600多字，創(chuàng)中國神仙封號(hào)的最高紀(jì)錄。歷代媽祖封號(hào)依次如下：
媽祖宋朝褒封
宣和五年1123年，宋徽宗賜“順濟(jì)廟額”
紹興二十六年1156年，宋高宗封“靈惠夫人”
紹興三十年1160年，宋高宗加封“靈惠昭應(yīng)夫人”
乾道二年1166年，宋孝宗封“靈惠昭應(yīng)崇福夫人”
淳熙十二年1184年，宋孝宗封“靈慈昭應(yīng)崇福善利夫人”
紹熙三年1192年，宋光宗詔封“靈惠妃”
慶元四年1198年，宋寧宗封“慈惠夫人”
嘉定元年1208年，宋寧宗封“顯衛(wèi)”
嘉定十年1217年，宋寧宗封“靈惠助順顯衛(wèi)英烈妃”
嘉熙三年1239年，宋理宗封“靈惠助順嘉應(yīng)英烈妃”
寶祐二年1254年，宋理宗封“靈惠助順嘉應(yīng)英烈協(xié)正妃”
寶祐四年1256年，宋理宗封“靈惠協(xié)正嘉應(yīng)慈濟(jì)妃”
開慶元年1259年，宋理宗封“顯濟(jì)妃”
景定三年1262年，宋理宗封“靈惠顯濟(jì)嘉應(yīng)善慶妃”
媽祖元朝褒封
至元十五年1278年，元世祖封“護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃”
至元十八年1281年，元世祖封“護(hù)國明著天妃”
至元二十六年1289年，元世祖封“護(hù)國顯佑明著天妃”
大德三年1299年，元成宗封曰“輔圣庇民明著天妃”
延佑元年1314年，元仁宗加封“護(hù)國庇民廣濟(jì)明著天妃”
天歷二年1329年，元文宗封“護(hù)國庇民廣濟(jì)福惠明著天妃”
至正十四年1354年，元惠宗（元順帝）封“輔國護(hù)圣庇民廣濟(jì)福惠明著天妃”
媽祖明朝褒封
洪武五年1372年，明太祖封“昭孝純正孚濟(jì)感應(yīng)圣妃”
永樂七年1409年，明成祖封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃”
十七年(1644年) ，崇禎封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)安定慈惠天妃”
媽祖清朝褒封
康熙十九年（1680年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天上圣母”
康熙二十三年1684年，清圣祖封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)仁慈天后”
乾隆二年1737年，清高宗封“妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)福佑群生天后”
清乾隆三年1738年，間晉封媽祖為“弘仁普濟(jì)天后”
乾隆二十二年（1757年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚天后”
乾隆五十三年（1788年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后”
嘉慶五年（1800年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑天后”
嘉慶十九年（1814年），清仁宗封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤祐天后”
道光六年（1826年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)天后”
道光十九年1839年，清宣宗封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運(yùn)澤覃海宇天后”
道光二十八年（1848年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠天后”
咸豐二年（1852年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶天后”
咸豐三年（1853年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉天后”
咸豐五年（1855年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥天后”
咸豐五年（1855年），封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰天后”
咸豐七年1857年，清文宗封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆天后之神”
同治十一年（1872年），要再加封時(shí)，“經(jīng)禮部核議，以為封號(hào)字號(hào)過多，轉(zhuǎn)不足以昭鄭重，只加上‘嘉佑’二字”
光緒元年（1875年）， 加封敷仁。
媽祖（天后）屬于哪個(gè)教派？
媽祖是道教的神仙還是佛教的？還有些說是儒教，一般還是會(huì)認(rèn)為媽祖是海神，是屬于道教的神仙。
在道教的神仙體系里，媽祖是海神，是海上的守護(hù)神，能庇佑海路安全，也能言人間禍福，濟(jì)困扶危、治病消災(zāi)。作為海神，也有人認(rèn)為媽祖屬于后土娘娘管轄。
根據(jù)民間傳說，媽祖是被神圣化的歷史人物，她的原型是漁女林默娘。林默娘是宋太祖時(shí)期的人物，她出生于福建莆田，她有孝女成道的美德，后來更因海上救援而不幸犧牲，所以被百姓供奉成神，一開始是宋徽宗賜“順濟(jì)廟額”，到清朝封為天后，歷朝皇帝一共褒封36次。
關(guān)于媽祖的傳說有很多，包括禱雨濟(jì)民、掛席泛槎、化草救商、降伏二神、解除水患、驅(qū)除怪風(fēng)、收伏晏公、收高里鬼、救父尋兄等，在這些傳說里，我們可以看到一位幾乎具有所有中華傳統(tǒng)美德的漁家女神形象，她孝順父母，善良正直，見義勇為，扶貧濟(jì)困，解救危難，造福民眾，保護(hù)航行平安。
綜上所說，媽祖在佛教不是什么菩薩更不是什么佛，她是道教廣濟(jì)世人的女神，因此屬于道教。
