法源講寺又叫法源寺，建于1944年。寺座落于新竹古奇峰上，依山面海、環(huán)境幽雅。法源講寺由著名詩僧斌宗法師開山，到第二任住持覺心法師，都是個(gè)男眾道場(chǎng)，在第三任住持寺院變成一個(gè)女眾道場(chǎng)；促成這個(gè)轉(zhuǎn)變的核心人物，乃是仁慧法師，人們尊稱她為大師父。

1978年，因種種原因，已經(jīng)建寺35年的法源講寺處于凋敝零落的狀態(tài)。由覺心法師用9年時(shí)間才建起來的前棟大殿，由于長(zhǎng)年地基不均勻下沉，弄得屋頂千孔百瘡。覺心法師忙于在臺(tái)北弘法院弘法，而法源寺只有一位年邁的女老居士留守。荒草沒徑，蛇鼠亂串，佛像塵封，信徒云散。在女老居士往生之時(shí)，更有著荒廢的危機(jī)。因緣和合，幸有萬佛寺幾位女師父熱心護(hù)法，前來法源講寺艱辛修繕整理，使得道場(chǎng)有了勃發(fā)的生機(jī)。這時(shí)，覺心法師親自到萬佛寺下聘書，禮請(qǐng)護(hù)法的師父：悟禪（大師父）、悟健（四師父）、真理（五師父）法師來法源寺主持道場(chǎng)。

萬佛寺住持本來很不愿放人，特別是不愿意放走法緣極好的大師父。因?yàn)樗龔V結(jié)善緣，門下有數(shù)百個(gè)常隨信眾，大師父還是心靈手巧的素菜烹飪能手，為社會(huì)大眾的紅白喜事辦宴非常拿手，因此她是萬佛寺獲得道糧的主要肩負(fù)者。然而，萬佛寺住持出于佛教“八敬倫理”對(duì)比丘法師的禮敬，還是同意覺心法師的求助了。大師父這年已經(jīng)是51歲，在知天命之年受命于危難之際，來到法源講寺出任當(dāng)家?guī)煾福磺邪購U待舉。在五師父、四師父的鼎立輔佐之下，舉辦各種很有創(chuàng)意的佛教活動(dòng)，產(chǎn)生了強(qiáng)有力的“菩提引力”，新竹市的信眾向這裡云集，各地行腳的出家人也在這裡凝聚。用八師父的評(píng)價(jià)說，是大師父和五師父等讓法源寺再生了，興旺了。覺心法師為法源寺法脈傳承正名，將大師父原來的悟禪法號(hào)改為仁慧。在覺心法師往生之后，大師父實(shí)至名歸地接任第三任住持。

法源講寺提倡佛法與藝術(shù)的結(jié)合，舉凡佛像凋刻、建筑、庭園、禪林等，經(jīng)歷了許多大師心力投入，讓法源講寺成為佛教藝術(shù)的殿堂，期待大眾來訪，進(jìn)入藝術(shù)心靈之旅。法源寺現(xiàn)任住持為寬謙師父，即凋刻大師楊英風(fēng)之女。而覺風(fēng)佛教藝術(shù)文化基金會(huì)，是法源講寺寬謙法師與社會(huì)中堅(jiān)信士共同于民國(guó)77年所成立。覺風(fēng)基金會(huì)是取自覺心法師和楊英風(fēng)教授兩位大師之名，故名為「覺風(fēng)」。以推廣佛教藝術(shù)為主要宗旨。歷年來與各界舉辦文教活動(dòng)、展覽會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)、佛教藝術(shù)研習(xí)營(yíng)，并出版佛教藝術(shù)研究專書、期刊及闡揚(yáng)佛法之專題講座DVD等，寬謙法師積極落實(shí)「人間佛教」的實(shí)踐精神，傳遞推廣佛法的祥和社會(huì)為目標(biāo)，期待社會(huì)大眾一起來參與。

臺(tái)灣新竹市法源寺地址

臺(tái)灣省新竹市高峰路236號(hào)