衡門(mén)下有琴有書(shū)。載彈載詠，得我?jiàn)蕵?lè)。沒(méi)有別的好，樂(lè)是幽居。陶淵明《答龐參軍》

美學(xué)家宗白華說(shuō):精神淡泊是藝術(shù)空靈化的基本條件。人有列差，興趣不同，但藝術(shù)和審美都需要閑暇。

一個(gè)書(shū)房，就是一個(gè)世界，既藏塵俗之事，又涵塵外之心。閑銷(xiāo)日月，靜觀(guān)萬(wàn)物，在煙火中，獨(dú)享人間清歡。

書(shū)房是一個(gè)小世界。

中國(guó)人的身心是服從自然的，中國(guó)人的哲學(xué)是天人合一的。因此，許多文人在山林中建造書(shū)房，隱藏在農(nóng)村。

萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。南宋詩(shī)人陸游將他的老學(xué)庵建在鏡湖之濱，開(kāi)門(mén)臨水，開(kāi)窗見(jiàn)山，心游神馳，一派自然。

明人李日華理想的書(shū)房是：在溪山彎處選書(shū)屋，結(jié)構(gòu)只有三間，上加層樓，觀(guān)云物。

張岱有不二齋：高梧三丈，翠悅千重，綠暗侵紗，照面成碧，圖書(shū)四壁，充棟連床。

這些將身外余事，活成閑雅文化的讀者，在書(shū)房這個(gè)小世界里，活得通脫逍遙。

書(shū)房，就是安樂(lè)窩。

倪正父的《鋤經(jīng)堂》講述了書(shū)房至樂(lè)五事:靜坐第一，看書(shū)第二，看山水花木第三，和好朋講第四，教孩子讀書(shū)第五。

早上唱詩(shī)冥想，吐紫氣，隨意讀陶杜詩(shī)、韓蘇文幾篇文章；下午西窗下，花草叢生，觀(guān)萬(wàn)物生意，取青山野趣。中宵品茶聊天，消除寂靜和煩惱，一爐煙，一壺茶，坐聊笑語(yǔ)，整夜窮日。

勝景，無(wú)異桃源仙境。

林語(yǔ)堂先生說(shuō):書(shū)房里中國(guó)人的氣質(zhì)。

一個(gè)書(shū)房，一個(gè)人的氣質(zhì)涵泳陶冶，是世俗物質(zhì)攀附無(wú)法比擬的。書(shū)房的器皿，古雅可爽的精神，案中的書(shū)，清凈的陶瓷氣質(zhì)，書(shū)房，是一個(gè)安樂(lè)窩。

大丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何羨別人南百城！

書(shū)房是一個(gè)獨(dú)樂(lè)園。

古人說(shuō)，在大樓里讀書(shū)有五種方式:沒(méi)有啄食的驚喜，一種是快的；可以俯瞰，兩種是快的；床上沒(méi)有濕氣，三種是快的；木末竹顛，與鳥(niǎo)交談，四種是快的；云宿高檐，五種是快的。

有趣的靈魂出自常俗。書(shū)房里:徜徉筆墨，燒香品茶，坐吹笛子，談棋。至于篆刻、傳拓、校書(shū)、操琴、振樂(lè)，都是清心藝術(shù)。

門(mén)外熱鬧鼎盛，營(yíng)地干擾，我們?cè)趺崔k？

司馬光，北宋文學(xué)家，在洛陽(yáng)建了一個(gè)獨(dú)特的公園。

花園很小，但是有了5000卷書(shū)，建了一個(gè)讀書(shū)館。還有秀水軒、釣魚(yú)庵、種竹齋、采藥壇、澆花亭、見(jiàn)山臺(tái)。除了努力，他們還釣魚(yú)、種竹、澆花、采藥。

司馬光在園內(nèi)住了十三年，遠(yuǎn)辟塵俗，思接千載，寫(xiě)出了浩瀚的史學(xué)巨著《資治通鑒》。

司馬光從朝鮮退休，只帶了一個(gè)仆人住在獨(dú)樂(lè)園，很少和老朋友交往。他在《閑居》一詩(shī)中寫(xiě)道:老朋友很貴，門(mén)外真的很尷尬。我已經(jīng)懶了，雨來(lái)春草多了。

一個(gè)書(shū)房可以隔離塵土，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。生活在書(shū)房里，以草色為美景，得到萬(wàn)物天趣；以硯墨為良田，千古留名。

書(shū)房就是世界。

靜時(shí)讀書(shū)史，月明自煎茶，清夜安眠，白天閑著。放下蒼蠅營(yíng)狗茍，無(wú)意中是非。愿你像世間的閑云一樣生活在書(shū)房里。