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增城傳統文化和民居建筑

傳統住宅作為傳統建筑中最接近人們生活的建筑類型,反映了各時期居民的生活習俗、文化條件、審美觀念和自然環境利用經驗,是居民歷史記憶的重要組成部分。增城建縣已有1800多年的歷史。在悠久的歷史中,增城人民結合自己的智慧,結合該地區的各種地形和地貌,建造了獨特的歷史住宅。

增城傳統文化和民居建筑

增城傳統文化和民居概況

增城主要有廣府民居、客家民居、僑鄉洋樓三種類型的民居。

《增城縣志》記載,增城縣是粵語和客家話交錯分布的地區之一:

粵語的主要居住地是增江兩岸、中南平原,其中南部的新塘、沙浦、石灘為純粵語區;

客家方言分布在北密南疏,主要居住在北部、東北部、西北部的丘陵地帶,如正果、派潭、福和等。

粵語代表的廣府文化和客家文化是增城的兩大主流文化。從語言分布來看,廣府住宅主要分布在增城區中南部,客家住宅主要分布在北部。

增城河流通海,明清時期有“在南洋謀生”的說法。早年,人們被迫在海外謀生,后來回到家鄉投資房地產,形成了獨特的華僑文化。華僑回國建造的外國建筑融合了中西建筑的精髓,具有獨特的時代特色。

介紹三大傳統民居

廣府民居

主要是指明清時期或更早時期在增城區建造的民宅。

增城傳統文化和民居建筑

增城位于嶺南地區,屬于亞熱帶氣候。為了適應高溫、雨、濕、熱的氣候特點,住宅建設以“通風、遮陽、通風”為原則,具有“外封閉、內開放”的特點,靠近河流、池塘,配備了良好的排水系統。從平面布局分類,可分為竹筒屋、明屋、三兩廊屋三種結構,其中三兩廊屋最為常見。

三個走廊房屋是由前兩個走廊和天井組成的三合院房屋,是三個開放房間的主要建筑。在平面布局上,大廳在中間,房間在兩側,大廳在天井前,大廳兩側稱為走廊,走廊旁邊是廚房和雜物房,有些天井有水井,供水飲用,大廳與天井相連(有些房屋有墻間隔),有利于通風和照明。

受習俗影響,大廳后墻不開窗,避免“漏錢”;兩個走廊的坡頂也應該向天井傾斜,財富的“水”應該“內流”。在臥室的后半部分,閣樓被放置在儲存水稻、堆放農具和雜物的閣樓上。臥室后面沒有窗戶,只有東西側的窗戶。

一些富裕的家庭會在屋頂上筑起鍋耳狀的硬山墻,以顯示他們的身份和地位。硬山墻被稱為鍋耳墻,因為它看起來像鐵鍋的鍋耳。也有人說它看起來像一頂官帽,意思是吉祥。

軸測圖[1]“三間兩廊屋”

中新鎮坑貝村是增城廣府民居保存較好的區域之一。

增城傳統文化和民居建筑

坑貝村是一個典型的廣府村,整體布局整齊。村中央是一個大祠堂,村前有一個大風池,池塘邊種著一棵大榕樹。住宅為單層建筑,采用磚木混合結構,外墻材料采用紅砂巖作為底部,建造綠色磚墻,裝飾雕塑,主要為木雕和石雕,主題為植物、花卉、鳥類和人物景觀。

坑貝村航拍圖

客家民居

增城傳統文化和民居建筑

增城客家民居主要是客家圍龍屋。

由于避免戰爭或政治原因,客家人從中原遷往南方,大多定居在山區。由于抵御自然災害和土著居民的入侵,客家祖先聚集在一起生活。群居和防御體現在村莊的聚落空間格局上,逐漸演變成現在的圍龍屋。

圍龍屋集家、祠堂、堡壘于一體,屋前為半月形池塘,用于放養魚蝦、澆灌菜地、蓄水、防旱、防火等,與半月形圍龍屋形成圓形,兩個半園的接縫由一個長方形的空地隔開,稱為“禾坪”(或地堂)

增城傳統文化和民居建筑

圍龍屋沿中軸線對稱分布。中心是祭祖的祠堂。中軸線按“池塘-禾坪-廳堂-化胎-圍龍-風水山林”排列。廂房設置在兩側。房子和房子之間,房子和墻壁之間有通道。總面積超過1000平方米,外觀像碉堡。

圍龍屋的對聯很有特色,一般與圍龍屋的家族有關,大多表現出家族的發祥地或家族的崇高表現。

由于歷史發展和文化融合,增城區保留的客家龍屋并不多,主要分布在北部山區。大多數龍屋與客家人在當地生活和工作,不斷擴大和演變為梳子布局,防御屬性逐漸降低,原中軸結構模糊。

增城區河大塘圍龍屋平面圖[2]

目前,中新鎮敖頭崗浦村圍龍屋保存完好。

圍龍屋建于清康熙二十二年。據村史記載,其家族從陳如蘭率領自興梅焦嶺遷至這里,建造了一座320多年的房子。圍龍屋的平面是半月形的。前面有一個祭祖的大廳,后面有一個大廳。兩側側門前后開放,后門鋪在祠堂外的鵝卵石半月形空地上。結構相當完整。

增城傳統文化和民居建筑

增城傳統文化和民居建筑

崗浦村圍龍屋航拍圖

僑鄉洋樓

主要指民國時期華僑返鄉建造的民居。

在“光宗耀祖”和“落葉歸根”觀念的影響下,華僑匯款回國買房安置家屬,或者作為未來回國的目的地。華僑生活在海外,深受西方技術文明的影響和文化的影響。他們崇尚西方建筑,建造住宅,更加注重自身需求,大量使用西方建筑元素,形成中西元素混合的華僑建筑。

與其他傳統住宅不同,外國建筑的平面布局非常個性化。根據業主的個人需求,將增加多功能空間,如坐廳、廁所、浴室等,沒有特定的風格,與現代農村自建住宅的模式大致相同。

洋房的通風和照明不依賴于天井,而是增加了立面窗戶的形式。同時,西方建筑的元素主要用于建筑構件,如柱子、門拱、屋頂等。一些洋房將根據周圍空間設置花園。洋房的建筑理念和美學對現代居民的建筑產生了巨大的影響。

增城傳統文化和民居建筑

瓜嶺村航拍圖

以新塘鎮為主的增城現有洋房主要分布在南部。

增城傳統文化和民居建筑

作為中國傳統村落,新塘鎮瓜嶺村也是著名的僑鄉。村里有許多華僑資助的建筑。最具特色的是寧遠大廈和唐蔭大廈。其中,寧遠大廈是廣州唯一的水碉樓,結構獨特,造型獨特,造工精細。2002年7月,它被宣布為廣州文物保護單位。

村里現有的僑鄉洋房一般有兩三層高,采用磚木結構。鋼筋混凝土、灰塑脊、平灰筒瓦將用于晚年。房子的細節裝飾精美。過梁部分采用灰色塑料,窗戶玻璃采用當時“洋氣”的彩色玻璃。屋檐和欄桿將有木雕或磚雕。整體造型獨特,工藝精湛,具有藝術價值。

現狀洋房保存完好。近年來,瓜嶺村改善了鄉村風格,修復了洋房的外觀,恢復了原有的風格。一些洋房引入了新的商業形式,為古建筑注入了新的活力。

瓜嶺新基區一巷1號民宅

增城傳統文化和民居建筑

傳統民居的保護和存在的問題

目前,大多數傳統民居已被列入不可移動文物名單進行上市保護,實行“文保人員定期檢查,及時報告問題”等相對完善的工作制度。

但仍有兩個主要問題:

首先,缺乏激活利用。目前,大多數傳統住宅主要是封閉式保護,沒有引入新的商業形式進行激活。目前,該地區傳統住宅激活的成功案例是瓜嶺村,將住宅改為畫家辦公室。

第二,業主使用與傳統住宅保護之間的沖突。一些傳統住宅仍有人居住,由于時間長,一些房屋倒塌、漏水等問題需要修復?;蛘哂捎跇I主自己的使用需要擴建房屋,如果業主單獨改造或修復項目,很可能會破壞原房屋的歷史價值部分。

增城傳統文化和民居建筑

增城區有12個傳統村落和歷史風貌區,498處不可移動文物。在增城區相關職能部門的統籌部署下,城鄉醫院實施了一系列歷史文化遺產保護工作,主要包括:

增城傳統文化和民居建筑

《增城區不可移動文物定線落圖項目》

移動文物復核是不允許的

增城區國家文物違法典型案例警示教育圖片展示

傳統村落保護規劃,如增城區瓜嶺村等六個村莊

同時,在傳統的建筑測繪、規劃方案等方面也取得了一定的成果。未來,城鄉醫院將繼續保護、繼承、激活和利用歷史文化,堅持科學決策、全過程陪伴、綠色人文的服務標準。