《易經(jīng)》作為一本2000多年的通學(xué)史書(shū)，主導(dǎo)了整個(gè)中國(guó)哲學(xué)的起源、傳承和發(fā)展。它是中國(guó)后代的原始寶藏，被稱為“中國(guó)文化百科全書(shū)”。對(duì)古人來(lái)說(shuō)，幾乎所有的知識(shí)都來(lái)自《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)，儒、道、漢傳三大思想流派都受到了不同程度的影響。

儒家和道教本身就是從《周易》中衍生出來(lái)的思想流派，但佛教在漢代傳入中國(guó)時(shí)并不受歡迎。直到唐代以后，吸收《易經(jīng)》的八大漢傳佛教派相繼誕生，佛教才在中國(guó)普及。

易經(jīng)與儒家

儒家思想最初是先秦百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家思想對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)的影響。在幾千年的封建社會(huì)中，中國(guó)基因中的責(zé)任、忠誠(chéng)、孝順、寬恕和倫理是儒家思想與專制統(tǒng)治相結(jié)合的結(jié)果。

儒家思想在中國(guó)2000多年的文明歷程中起著非常重要的作用。儒家思想以“仁”為核心，代表“四書(shū)五經(jīng)”，其中第一部是《易》，即《易經(jīng)》。《易經(jīng)》是孔子學(xué)習(xí)的先哲書(shū)，對(duì)孔子及其儒家思想體系的形成有很大的影響。

儒家思想的核心思想是“仁、義、禮、智、信”，這是儒家思想認(rèn)可的最基本的社會(huì)倫理，也被稱為“五常”。“仁、義、禮、智、信”的本質(zhì)來(lái)源于《易經(jīng)》中的五行思想。

《易經(jīng)》是儒家思想的主要經(jīng)典，其地位遠(yuǎn)高于《論語(yǔ)》，其中包含了“天、人、道、德、節(jié)、謙、中”等思想。《易經(jīng)》豐富了儒家思想，完善了儒家思想體系。

易經(jīng)與道家

如果儒家的中心是仁，那么道家的中心就是自然。從道家的角度來(lái)看，儒家的倡導(dǎo)雖然好，但只能靠嚴(yán)格的法律刻意做到。如果你不小心，你會(huì)傷害你的身體，讓你的人在外面亂七八糟。道以自然為基礎(chǔ)，更貼近人們的生活。

道教是中國(guó)諸子百家中重要的思想學(xué)派之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以老子、莊子為代表，倡導(dǎo)道法自然、無(wú)為自化、應(yīng)物變化。

道教的起源可以追溯到泰國(guó)古代的第二位皇帝。春秋時(shí)期，老子收集了古代圣賢的偉大智慧，總結(jié)了古代道教思想的精髓，形成了一切道德理論。

道教和以思想為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的道教，作為中國(guó)的傳統(tǒng)思想，有著龐大的體系。其核心思想是“道”，其基本目的是“修真長(zhǎng)生”。

從2000多年的道教史來(lái)看，“道教”與《易經(jīng)》密切相關(guān)。道教的理論本質(zhì)來(lái)自《易經(jīng)》的思想，并注重《易經(jīng)》在微觀世界和個(gè)人生活領(lǐng)域的應(yīng)用。道教的思想以《易經(jīng)》的陰陽(yáng)為指導(dǎo)，全面詮釋了“陰陽(yáng)”的思想。

道教所說(shuō)的“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”宇宙事物的生成之道，源于《易經(jīng)》中“易有太極，生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的思想，即從太極或道為原點(diǎn)，生出一個(gè)陽(yáng)。然后生出一個(gè)陰，陰陽(yáng)結(jié)合形成或代表宇宙的一切。

易經(jīng)與佛家

佛教有釋迦牟尼，成立于印度，后傳入中國(guó)。經(jīng)過(guò)幾代和尚的發(fā)展，達(dá)到了唐宋時(shí)期中國(guó)佛教史上的最高峰，形成了具有濃厚中國(guó)風(fēng)味的佛教文化和佛教體系。

中國(guó)佛教的崛起使原有的“儒、道”并存，成為“儒、道、佛”的統(tǒng)一，引領(lǐng)著哲學(xué)史上中國(guó)文化的發(fā)展。

佛教作為一種外國(guó)文化，其經(jīng)典起源于古印度的文化氛圍，在其早期，是中國(guó)原有的道教和儒家當(dāng)?shù)匚幕拍睿?xí)俗有一定的矛盾和沖突，從禮儀習(xí)俗等生活領(lǐng)域，慢慢升級(jí)為政治哲學(xué)等高層領(lǐng)域。

有鑒于此，佛教必須依附于中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化，特別是儒道觀念，進(jìn)而中和調(diào)整觀念、習(xí)俗、思想等方面的沖突。

后世佛教對(duì)中國(guó)影響最大的八大宗派或多或少都有經(jīng)理結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕諊Ｈ缓笾饾u擴(kuò)大的過(guò)程，其中天臺(tái)宗、凈土宗、禪宗最具代表性。

禪宗的創(chuàng)始人是菩提達(dá)摩。達(dá)摩出生于南印度。出家后，他癡迷于大乘佛教。他在中國(guó)六朝從印度渡海東來(lái)。他從廣州一路北行到魏國(guó)，到處都是佛教徒，但他并不害怕當(dāng)時(shí)佛教界的重視。后來(lái)，他進(jìn)入嵩山少林，冥想和冥想。

在五六年的時(shí)間里，達(dá)摩致力于學(xué)習(xí)佛教，深入分析了道教和儒家思想的特點(diǎn)，創(chuàng)造了適合當(dāng)?shù)匚幕闹袊?guó)禪宗，即中國(guó)禪宗，使達(dá)摩成為禪宗的祖先。佛教的所有宗派都經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)型和重建的階段，在中國(guó)得到了廣泛的傳播和發(fā)展。

你覺(jué)得《易經(jīng)》和道教、儒家、佛教的思想怎么樣？你可以在下面留言。